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最初要明确战胜的是，梅花易数不是封建迷信，而是一门学术，就像数学，利用公式，进行高档精密瞎想，反复推理考证，终末得出论断，扫数不是顺溜扯谈，胡乱指导。

据册本纪录，在我国宋代本领，著名易学家邵雍，他诈欺梅花易数进行占卜展望时，每卦必中，屡试屡验。

这时咱们相比意思，既然梅花易术这样神奇，它能为咱们带来什么匡助？能算出什么事情？

浅易例如

占天时，可知阴晴雨雪。

占东说念主事，可知县件成败。

占家中，可知温暖芜乱。

占屋舍，可知兴枯荣落。

占姻缘，可知姻缘福祸。

占出行，可知是否告成。

占求谋，可知是否恬逸。

占交游，可知难成易成。

占财运，可知财运兴衰。

占疾病，可知病主福祸。

占墓穴，可知有有害后。

占方向，可知哪方是吉。

铭刻八卦的数字，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8

内容简介：获混沌宝物，修九龙归一。斩日月星河，诛万古妖魔。陆沉一出风云动，诸天万界鬼神惊。醉卧鸾凤美人笑，三千大道渡众生。

见连着两天店门紧闭，他起初真怕林晨曦会做出什么。

径直以数起卦

这是一种方便而准确率极高的起卦步调。当有东说念主求测某事时，不错让来东说念主说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，尾数为动爻，不详不错不端借用其他能获取两数的想法起卦，如翻书、日期等等。

端法后天起卦

后天起卦法是一种不错锻真金不怕火外应的起卦法，以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方向下卦",即以物或东说念主所取之象为上卦，例如穿着感情，手中拿物，以其所在后天八卦方向之卦为下卦，例如南边为离卦，再以上、下卦数加时数除以6，尾数取动爻。这种步调时常使用。

时分起卦

选拔当代24小往往分制，隔断复杂推算姿首，径直以小时当上卦，分钟当下卦，浅易快捷，何况准确率极高，属于当代新式起卦法，例如12：30,以12点除8为上卦，30分钟除8为下卦，再相加除以6，取动爻，提起手机即可起卦，冲破起卦费劲，解锁起卦新篇章。

隔断起卦容易断卦难

入门者，往往在成卦之后，迷茫无措，不知该从何处下手。其实咱们唯有掌持梅花心易的解卦法窍，就“有章可循，有法可依”，规行矩步，灵感当然来！

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某天中午，一位女士的耳机在家中不见，怀疑被前日宾客的孩子拿走，立马打电话跟我阐述，得出此卦后，先不要下论断被偷走，而是先详情耳机在哪。

用卦是艮变离，从阴雨到光明，找东西一定要阐述卦是黑也曾明，从而详情好不好找，艮为夜晚戌亥时，离为日间卯时，证明东西在阳光下，读象法艮的桌子酿成离中空收藏。

我告诉她，你看一下，当今家里被阳光照着的地点，有莫得桌子不详床沙发。她说当今阳光正照着客厅的茶几。我告诉她，就从茶几找，只找阳光照耀的地点。

终末在阳光照耀处，茶几上头的储物盒找到了耳机，是以找东西，先不要看能不可找到，好不好找，有莫得被偷，要道是先看东西在哪，是不是在阳光下。

这个亦然丢耳机，据他描摹是找了一上昼皆没找到，昨天晚上还在用，竟然是找不到了，问能不可找到？

这是一个巽卦变坎卦，巽是下昼未申时，坎是下昼酉时，属于黑卦，莫得阳光，不可说是在阳光下照耀，这种卦在日间不好找，晚上好找，读象法巽为袜子，为轻纺织物变坎为水，为边缘，犄角。

我问他，你昨天用完耳机，有洗袜子不详洗纺织品吗？他回话莫得。

我链接问他，你家袜子不详纺织物有堆在犄角旮旯的地点吗？他说平方袜子就堆床下边缘里。我说你翻翻袜子望望有莫得。

本来啊，他床边半米处有个饮水机，平方睡眠前，就把袜子扔那，摘完耳机扔床上，顺着床边掉下，被袜子盖上，混色了，效果就在袜子上。

在本年正月，还没到元宵节的时候，有个妇女很急躁的来找我，说老东说念主走丢了，找不到了，因为有老年板滞，当今家东说念主皆派出去在找，让我给望望。

其时一看这卦，我也很急躁，毕竟干系着一个生命，一个家庭。

最初，找东说念主和找物品是不同样的，最初要看还有莫得生命力，生命力即是阳气，步履即是生命力，离卦变乾卦，读象法离为光变乾为马为大动，证明还挺有活力，阳光底下步履，莫得危急。

接下来，再看用卦乾卦，生体卦坎卦，乾为马路，证明马路生着他，当今去卦里面找那儿的马路，离为文化，坎为水，应该是充满文化的路，我立马联思到了咱们这京杭大运河。

咱们皆知说念京杭大运河，是历史上隋炀帝修建的，是宇宙上里程最长、工程最大的古代运河，亦然最陈旧的运河之一，与长城、坎儿井并称为中国古代的三项伟大工程，咱们当地把运河岸上的古路，重新修建，作念了文化标杆，周围皆是多样细致公园，古船，古开荒。

我让她速即开车沿着运河路一直找，其时找了两个小时，终末在运河畔上的马路找到了老东说念主，这即是梅花易术找东说念主的巧妙。

梅花易术，是展望学上的瑰宝，相连古今，入门者千万不要被卦劝诱了眼睛，要学会利用阴阳公式来测卦。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；沉之行，始于左右。

天向一均分造化，东说念主于心上起经纶

仙东说念主亦有两般话，说念不虚传只在东说念主

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